Close Menu
    Facebook X (Twitter) Instagram
    • Lajme
      • Kosovë
      • Rajon
      • Lindja e Mesme
      • Botë
      • Politikë
      • Kronikë e Zezë
    • OP-ED
      • Analiza
      • Ese
      • Opinione
      • Kolumna
    • SCI-TECH
      • Teknologji
      • Shkencë
    • Biznes
      • Investimi
    • Evente
    • Histori
    • Jetesë
      • Shëndeti
      • Këshilla
      • Ushqyerja
    • Sociale
    • Besimi
      • Edukim
      • Lutje (dua)
      • Qendrime
      • Studime në besim
      • Të ndryshme
      • Tema
    • SPORT
    Facebook X (Twitter) Instagram Pinterest
    Dija Online
    • Lajme
    • Evente
    • OP-ED
    • Të rekomanduara
    Dija Online
    Ju jeni në:Home»OP-ED»Analiza»Pse ka shumë të ngjarë që Pakistani të refuzojë t’u bashkohet Akordeve të Abrahamit
    Analiza

    Pse ka shumë të ngjarë që Pakistani të refuzojë t’u bashkohet Akordeve të Abrahamit

    Dija OnlineBy Dija Online30-05-2026010 Mins Read
    Share Facebook Twitter WhatsApp Pinterest Copy Link LinkedIn Tumblr Email Telegram
    Pse ka shumë të ngjarë që Pakistani të refuzojë t'u bashkohet Akordeve të Abrahamit
    Pse ka shumë të ngjarë që Pakistani të refuzojë t'u bashkohet Akordeve të Abrahamit
    Share
    Facebook Twitter WhatsApp LinkedIn Copy Link Pinterest Email Telegram

    Nga Zia Ur Rehman

    Pavarësisht presionit të Trump-it, kostot e normalizimit të marrëdhënieve me
    Izraelin janë më të larta në Pakistan sesa në shtetet arabe, për shkak të
    peizazhit të tij politik më dinamik dhe më të kontestuar.

    Për dekada me radhë, pasaportat pakistaneze kanë mbajtur një mbishkrim të
    thjeshtë por të habitshëm: “E vlefshme për të gjitha vendet e botës përveç
    Izraelit.”

    Ky qëndrim është më shumë sesa një formalitet diplomatik. Ai pasqyron një nga
    parimet më jetëgjata të politikës së jashtme të Pakistanit: Pakistani nuk e njeh
    Izraelin.

    E rrënjosur që në themelimin e Pakistanit në vitin 1947, kjo politikë
    përforcohet nga ndjenjat e thella fetare, një ekosistem i ndjeshëm mediatik,
    ngurrimi i qeverive të njëpasnjëshme për t’i sfiduar ato, si dhe një konsensus
    kombëtar që e sheh konfliktin izraelito-palestinez si një padrejtësi historike.

    Tani, ky konsensus jetëgjatë po përballet me një sfidë të jashtme të
    paprecedentë.

    Presidenti i SHBA-së, Donald Trump, e ka lidhur një marrëveshje të propozuar
    paqeje për t’i dhënë fund luftës me Iranin me një zgjerim dramatik dhe “të
    detyrueshëm” të Marrëveshjeve të Abrahamit.

    Marrëveshjet ishin një sërë paktesh dypalëshe normalizimi midis Izraelit dhe
    disa kombeve me shumicë myslimane, përfshirë Emiratet e Bashkuara Arabe dhe
    Bahreinin, të ndërmjetësuara fillimisht nga SHBA-ja gjatë administratës së parë
    të Trump-it në vitin 2020. Maroku dhe Sudani iu bashkuan më vonë këtij kuadri.

    Në një postim të gjatë në Truth Social, pas diskutimeve me liderët rajonalë,
    duke përfshirë shefin e ushtrisë së Pakistanit, Feldmarshallin Asim Munir, dhe
    Princin e Kurorës Saudite, Mohammed bin Salman, Trump kërkoi që Pakistani,
    Arabia Saudite, Katari, Turqia dhe të tjerët t’u bashkohen marrëveshjeve
    “simultanisht” për të konsoliduar një zgjidhje historike rajonale.

    “Kjo duhet të fillojë me nënshkrimin e menjëhershëm nga Arabia Saudite dhe
    Katari, dhe të gjithë të tjerët duhet të ndjekin shembullin,” shkroi Trump.

    Islamabadi e hodhi poshtë shpejt këtë ide. Ministri i Mbrojtjes, Khawaja
    Muhammad Asif, më 26 maj deklaroi se Pakistani nuk mund të bëhej pjesë e asnjë
    marrëveshjeje që bie ndesh me “ideologjitë e tij themelore”.

    “Për momentin, asnjë nismë në këtë drejtim nuk është ndërmarrë nga ne, e as nuk
    na ka kërkuar kush,” tha Asif për një kanal televiziv pakistanez.

    Ky episod ka rindezur një debat që shfaqet periodikisht në Pakistan, por
    rrallëherë merr hov politik: a mund ta njihte ndonjëherë Islamabadi Izraelin
    dhe në çfarë rrethanash?

    Pse Pakistani thotë “jo”

    Qëndrimi e Pakistanit ndaj Izraelit ka mbetur kryesisht i pandryshuar që nga
    themelimi i vendit.

    Qeveritë e njëpasnjëshme civile dhe ushtarake kanë këmbëngulur se njohja e
    Izraelit varet nga krijimi i një shteti të pavarur palestinez bazuar në kufijtë
    e para vitit 1967, me Jeruzalemin Lindor si kryeqytet. Ndonëse qeveritë kanë
    pasur mospajtime për shumë aspekte të politikës së jashtme, në këtë çështje ka
    pasur një vazhdimësi të jashtëzakonshme.

    Në janar, zëdhënësi i Ministrisë së Jashtme të Pakistanit, Tahir Andrabi,
    përsëriti qëndrimin e Islamabadit se nuk do t’u bashkohej Marrëveshjeve të
    Abrahamit, ndërsa u përgjigjej pyetjeve rreth “Bordit të Paqes” të propozuar nga
    Presidenti Trump, i cili synonte të mbikëqyrte Gazën e pasluftës.

    “Ne nuk kemi asnjë problem me atë se cilat vende zgjedhin ose jo t’u bashkohen
    marrëveshjeve,” tha Andrabi. “Ne e shohim këtë çështje përmes prizmit të një
    shteti palestinez të pavarur dhe sovran.”

    Analistët thonë se kjo politikë formësohet jo vetëm nga konsideratat
    diplomatike, por edhe nga realitete të fuqishme politike të brendshme.

    “Ndryshe nga monarkitë e Gjirit që iu bashkuan Marrëveshjeve të Abrahamit,
    Pakistani operon në një mjedis politik shumë të kontestuar ku opinioni publik,
    partitë islamike, grupet xhihadiste, parlamenti, shoqëria civile dhe një media
    dinamike ushtrojnë të gjithë ndikim mbi debatet e politikës së jashtme,” tha për
    Middle East Eye, Muhammad Israr Madani, drejtues i Këshillit Ndërkombëtar të
    Kërkimit për Çështjet Fetare, një institut kërkimor me seli në Islamabad.

    Një zyrtar i lartë i ministrisë së jashtme pakistaneze tha se kostot politike të
    normalizimit janë “dukshëm më të larta në Pakistan sesa në shumicën e shteteve
    arabe”.

    “Çdo qeveri që perceptohet se po braktis kauzën palestineze do të përballej me
    rezistencë të menjëhershme nga partitë fetare dhe pjesë të konsiderueshme të
    opinionit publik,” tha zyrtari.

    Çështja ndërlikohet më tej nga qëndrimi i Pakistanit ndaj Kashmiriti. Për dekada
    me radhë, politikëbërësit pakistanezë kanë hequr paralele midis luftës
    palestineze dhe asaj kashmireze, duke i paraqitur të dyja si çështje të
    vetëvendosjes dhe të së drejtës ndërkombëtare.

    Shumë analistë argumentojnë se njohja e Izraelit pa një zgjidhje për Palestinën
    do ta ekspozonte Islamabadin ndaj akuzave për paqëndrueshmëri dhe do të
    dobësonte një nga shtyllat qendrore të narrativës së tij diplomatike.

    Presioni nga Uashingtoni

    Propozimi më i fundit i Trump-it shkon më tej duke lidhur diplomacinë e ardhshme
    rajonale, përfshirë një mirëkuptim të mundshëm med Iranin, me një kuadër të
    zgjeruar normalizimi. Propozimi është pritur me skepticizëm në një pjesë të
    madhe të botës myslimane, veçanërisht në mes të zemërimit të vazhdueshëm për
    gjenocidin e Izraelit në Gaza.

    Marrëveshjet e Abrahamit kanë qenë një shtyllë qendrore e strategjisë së tij për
    Lindjen e Mesme që nga mandati i tij i parë.

    Ndër mbështetësit më të zëshëm të kësaj nisme është senatori Lindsey Graham, një
    nga aleatët më të ngushtë të Trump-it në Kongres. Graham ka argumentuar
    publikisht se Arabia Saudite, Katari dhe Pakistani duhet t’i mbështesin
    marrëveshjet, duke e përshkruar zgjerimin e tyre si “tepër transformues për
    rajonin dhe botën”.

    “Nëse refuzoni të ndiqni këtë rrugë të sugjeruar nga Presidenti Trump, kjo do të
    ketë pasoja të rënda për marrëdhëniet tona të ardhshme dhe do ta bëjë këtë
    propozim paqeje të papranueshëm,” paralajmëroi Graham në një postim në
    platformën X më 24 maj. “Për më tepër, nga historia kjo do të shihej si një
    gabim i madh llogaritjeje.”

    Ky debat vjen në një moment të ndjeshëm në marrëdhëniet midis SHBA-së dhe
    Pakistanit.

    Islamabadi është përpjekur ta pozicionojë veten si një urë diplomatike midis
    Uashingtonit dhe Teheranit, duke mbajtur në të njëjtën kohë lidhje të ngushta me
    Arabinë Saudite dhe Kinën. Disa ligjvënës amerikanë, si senatori Graham, dhe
    komentues kanë vënë në dyshim nëse Pakistani mund të luajë rolin e një
    ndërmjetësi neutral ndërkohë që mbetet prerazi kundër Izraelit.

    Megjithatë, për politikëbërësit pakistanezë, bashkimi me Marrëveshjet e
    Abrahamit do të krijonte rreziqe të reja.

    Njohja e Izraelit mund të ndërlikonte marrëdhëniet me Iranin, të nxitë trazira
    të brendshme dhe të dëmtonte diplomacinë rajonale të balancuar me kujdes të
    Islamabadit.

    “Marrëveshjet e Abrahamit nuk mund të mbahen në këmbë përmes shtrëngimit ose
    presionit transaksional,” tha Asif Durrani, ish-ambasadori i Pakistanit në Iran
    dhe EBA.

    Sipas Durranit, paqja e qëndrueshme rajonale kërkon “diplomaci të besueshme,
    garanci të ndërsjella sigurie, de-përshkallëzim me Iranin dhe përparim
    domethënës për Palestinën”, dhe jo taktika presioni apo përpjekje për të
    kaluar përgjegjësinë tek partnerët rajonalë.

    Gazetari veteran pakistanez, Hamid Mir, gjithashtu sugjeroi në X se deklaratat e
    fundit të Presidentit Trump tregojnë zemërimin e tij për refuzimin e Pakistanit
    dhe Arabisë Saudite për t’u bashkuar me Marrëveshjet e Abrahamit.

    Megjithatë, disa analistë paralajmërojnë se nuk duhet supozuar se marrëdhëniet
    më të ngrohta me administratën Trump do të përktheheshin në një ndryshim të
    politikës së Pakistanit ndaj Izraelit.

    Ata vënë në dukje se Islamabadi historikisht ka mbajtur qëndrime të pavarura për
    çështje kyçe strategjike, përfshirë Kinën, Afganistanin dhe sigurinë rajonale,
    madje edhe përballë presionit nga Uashingtoni.

    “Presidenti Trump është i vetëdijshëm për këto kufizime,” tha një zyrtar sigurie
    me seli në Islamabad. “Kjo mund të shpjegojë pse ai pranoi se një ose dy vende
    mund të vendosin përfundimisht të mos u bashkohen Marrëveshjeve të Abrahamit.
    Pakistani shihet gjerësisht si një nga kandidatët më të mundshëm.”

    Variabla saudite

    Ndërsa Pakistani këmbëngul se vendimet e tij të politikës së jashtme janë
    sovrane, analistët pajtohen gjerësisht se çdo ndryshim i ardhshëm ndaj Izraelit
    do të ishte i lidhur ngushtë me qëndrimin e Arabisë Saudite.

    Si kujdestare e vendeve më të shenjta të Islamit dhe një nga partnerët më të
    rëndësishëm strategjikë të Pakistanit, veprimet e Rijadit mbajnë peshë të
    konsiderueshme politike dhe fetare në Islamabad.

    Kjo marrëdhënie shtrihet shumë përtej diplomacisë. Arabia Saudite i ka ofruar
    prej kohësh Pakistanit mbështetje financiare, investime, mundësi punësimi për
    miliona punëtorë pakistanezë dhe bashkëpunim të gjerë në mbrojtje.

    Të dy vendet forcuan më tej lidhjet e tyre me një marrëveshje sigurie të
    nënshkruar në shtator, e cila parashikon se një sulm ndaj cilitdo vend do të
    konsiderohej si sulm ndaj të dyve. Edhe pse implikimet praktike të një angazhimi
    të tillë mbeten të hapura për interpretime, pakti thekson thellësinë e
    partneritetit të tyre strategjik.

    Në këtë sfond, shumë vëzhgues besojnë se qasja e Arabisë Saudite ndaj Izraelit
    do të ndikojë shumë në çdo debat brenda Pakistanit rreth normalizimit të
    mundshëm.

    Michael Kugelman, bashkëpunëtor i lartë për Azinë Jugore në Këshillin Atlantik,
    sugjeroi së fundmi se Pakistani “do të ndiente presion për të rishqyrtuar”
    qëndrimin e tij nëse Rijadi do t’u bashkohej Marrëveshjeve të Abrahamit.

    “Por duke pasur parasysh se ku qëndron opinioni publik, një qeveri pakistaneze
    që do t’u bashkohej atyre do të rrezikonte të kryente vetëvrasje politike,”
    paralajmëroi ai në një postim në X.

    Edhe atëherë, Arabia Saudite vazhdon të këmbëngulë se normalizimi duhet të jetë
    i lidhur me një rrugë të besueshme drejt një zgjidhjeje me dy shtete, një
    qëndrim që pasqyron gjerësisht pozicionin e vetë Pakistanit.

    Faktori i Gazës

    Nëse normalizimi ishte politikisht i vështirë përpara tetorit 2023, lufta në
    Gaza e ka bërë atë dukshëm më të vështirë.

    Përpara konfliktit, SHBA-ja po përpiqej ta bindte në mënyrë aktive Arabinë
    Saudite që t’u bashkohej Marrëveshjeve të Abrahamit, ku shumë analistë e shihnin
    një arritje të marrëdhënieve saudito-izraelite si gjithnjë e më të mundshme. Një
    lëvizje e tillë do të ushtronte presion të konsiderueshëm mbi Pakistanin për të
    rishqyrtuar pozicionin e tij ndaj Izraelit, duke pasur parasysh ndikimin politik
    dhe fetar të Rijadit në botën myslimane.

    Megjithatë, kjo perspektivë u ndryshua në mënyrë dramatike nga sulmi i udhëhequr
    nga Hamasi në jug të Izraelit më 7 tetor 2023 dhe fushata e mëvonshme ushtarake
    e Izraelit në Gaza. Lufta ngriu efektivisht bisedimet për normalizimin
    saudito-izraelit.

    Ndërsa viktimat civile shtoheshin dhe pamjet e shkatërrimit të përhapur në Gaza
    dominonin mbulimin mediatik rajonal, mbështetja për angazhimin me Izraelin ra
    ndjeshëm në një pjesë të madhe të botës myslimane.

    In Pakistan, konflikti i ashpërsoi edhe më tej qëndrimet e publikut. Sipas një
    sondazhi të Gallup Pakistan në vitin 2023, 91 për qind e pakistanezëve thanë se
    simpatizonin palestinezët në Gaza, ndërsa vetëm dy për qind shprehën simpati për
    Izraelin.

    Grupet fetare, partitë kryesore politike dhe organizatat e shoqërisë civile e
    kanë paraqitur luftën si provë se normalizimi pa një shtet palestinez të
    qëndrueshëm do të ishte si moralisht, ashtu edhe politikisht i paqëndrueshëm.

    Për momentin, Pakistani duket se nuk ka gjasë të ndryshojë qëndrimin e tij.

    Thirrja më e fundit e Trump-it për një kuadër të zgjeruar të Marrëveshjeve të
    Abrahamit nuk është hera e parë që Islamabadi përballet me pyetje rreth njohjes
    së Izraelit.

    Pavarësisht ndryshimit të dinamikës rajonale dhe spekulimeve periodike për një
    ndryshim të politikës, vija e kuqe shtatëdekadëshe e Pakistanit mbetet e
    palëkundur në vend.

    Share. Facebook Twitter WhatsApp Pinterest Copy Link LinkedIn Tumblr Email Telegram
    Previous ArticleLufta e Trump-it ndaj Iranit është një moment Suezi – por jo ashtu siç mund ta mendoni – Dan Glazebrook
    Next Article A po dëshmojmë një kryqëzatë të atdheut në shekullin e 21-të? Amina Shareef
    Dija Online

    Related Posts

    BLASFEMIA, DHUNA, GËNJESHTRA (*) – Fatmir Baçi

    15-07-2026

    Rudian Zekthi – Si të shndërrohet protesta në lëvizje

    22-06-2026

    FP: Fundi i azilit

    19-06-2026
    Add A Comment

    Comments are closed.

    • Të Fundit
    • Të popullarizuara

    Mexhiti dhe Pammer diskutojnë thellimin e bashkëpunimit: Austria, aleat kyç në rrugën evropiane të Maqedonisë së Veriut

    Mbyllen përkohësisht rruga “Bajram Bahtiri” dhe një pjesë e rrugës “Afrim Zhitia” në Prishtinë

    Vuçiq në Kiev, Serbia nuk nënshkruan deklaratën për mbështetjen ndaj Ukrainës

    BLASFEMIA, DHUNA, GËNJESHTRA (*) – Fatmir Baçi

    Çmenduritë e Qeverisë së Erdoganit

    Çfarë e bën kamatën kaq mëkat të madh?

    SISTEMI BANKAR ISLAM, FITIMPRURËS PËR TË GJITHË

    A lejohet eksperimenti me kafshë, sikurse minjtë?

    OP-ED

    BLASFEMIA, DHUNA, GËNJESHTRA (*) – Fatmir Baçi

    Rudian Zekthi – Si të shndërrohet protesta në lëvizje

    FP: Fundi i azilit

    • Besimi

    Mustafa Terniqi: Dituria në Islam, mes diturisë fetare dhe diturisë së dobishme

    Modeli zviceran: Ushtria që lejon Ramazanin dhe praktikat fetare të ushtarëve

    Kriza e aktivizmit mysliman – Tom Facchine

    Rëndësia e të bërit të Ramazanit një “ngjarje të madhe” (BIG DEAL) për familjen tuaj

    Reklamoni në Dija Online
    NËSE JENI SOCIAL, NA NDIQNI
    • Facebook
    • YouTube
    • TikTok
    • WhatsApp
    • Twitter
    • Instagram
    Të zgjedhura nga redaksia

    NJOFTIM: “Përgjegjësia Intelektuale dhe Sistemi” – Një ftesë për reflektim të thellë me Prof. As. Rudian Zekthi dhe Dr. Justinian Topulli

    20-05-20263 Mins Read

    Irani zgjedh liderin e ri suprem, emri pritet të shpallet së shpejti

    08-03-20262 Mins Read

    Gjuhët e Njeriut – Fatmir Baçi

    07-03-202631 Mins Read
    Reklamoni në Dija Online
    Më të popullarizuarat

    Jordania përballet me një zgjedhje ekzistenciale për mbrojtjen e Al-Aksasë Peter

    10 Mins Read

    Avokati Asdren Bytyqi ngre padinë e radhës ndaj ekstremistit tjetër katoliko-cionist të Lëvizjes së Deçanit

    3 Mins Read

    Forexi “islam” dhe vendimi i Ligjit islam mbi të

    5 Mins Read
    Të zgjedhura nga redaksia

    NJOFTIM: “Përgjegjësia Intelektuale dhe Sistemi” – Një ftesë për reflektim të thellë me Prof. As. Rudian Zekthi dhe Dr. Justinian Topulli

    Irani zgjedh liderin e ri suprem, emri pritet të shpallet së shpejti

    Gjuhët e Njeriut – Fatmir Baçi

    Abonohuni

    Merrni lajmet, analizat, temat sociale, politike dhe ekonomike më të fundit nga DijaOnline

    © 2026 Dijaonline. Designed by Ars of Arts.
    • Ballina
    • Politika e privatësisë
    • Rreth nesh
    • Kontakti

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.